Воспоминания легендарного артиста балета Махмуда Эсамбаева о своей еврейской маме.

[травница]

Заранее прошу прощения у форумчан если сделаю что то не так. Мне показалось это очень интересным, решила поделиться.

«Мой отец — чеченец и мама — чеченка. Отец прожил 106 лет и женился 11 раз.
Вторым браком он женился на еврейке, одесситке Софье Михайловне.
Ее и только ее я всегда называю мамой. Она звала меня Мойше.
— Мойше, — говорила она, — я в ссылку поехала только из–за тебя. Мне тебя жалко.
Это когда всех чеченцев переселили В Среднюю Азию. Мы жили во Фрунзе. Я проводил все дни с мальчишками во дворе.
— Мойше! — кричала она. — Иди сюда.
— Что, мама?
— Иди сюда, я тебе скажу, почему ты такой худой. Потому что ты никогда не видишь дно тарелки. Иди скушай суп до конца. И потом пойдешь.
— Хорошая смесь у Мойши, — говорили во дворе, — мама — жидовка, отец — гитлеровец.
Ссыльных чеченцев там считали фашистами. Мама сама не ела, а все отдавала мне. Она ходила в гости к своим знакомым одесситам — Фире Марковне, Майе Исаaковне — они жили побогаче, чем мы. И приносила мне кусочек струделя или еще что–нибудь.
— Мойше, это тебе.
— Мама, а ты ела?
— Я не хочу.
Я стал вести на мясокомбинате кружок, учил танцевать бальные и западные танцы. За это я получал мешок лошадиных костей. Мама сдирала с них кусочки мяса и делала котлеты напополам с хлебом, а кости шли на бульoн. Ночью я выбрасывал кости подальше от дома, чтобы не знали, что это наши.

Она умела из ничего приготовить вкусный обед. Когда я стал много зарабатывать, она готовила куриные шейки, цимес, она приготовляла селедку так, что можно было сойти с ума. Мои друзья по Киргизскому театру оперы и балета до сих пор вспоминают: «Миша! Как ваша мама кормила нас всех!»

Но сначала мы жили очень бедно. Мама говорила: «Завтра мы идем на свадьбу к Меломедам. Там мы покушаем гефилте фиш, гусиные шкварки. У нас дома этого нет. Только не стесняйся, кушай побольше».
Я уже хорошо танцевал и пел «Варнечкес». Это была любимая песня мамы. Она слушала ее, как гимн Советского Союза. И Тамару Ханум любила за то, что та пела «Варнечкес».
Мама говорила: «На свадьбе тебя попросят станцевать. Станцуй, потом отдохни, потом спой. Когда будешь петь, не верти шеей. Ты не жираф. Не смотри на всех. Стань против меня и пой для своей мамочки, остальные будут слушать».
Я видел на свадьбе ребе, жениха и невесту под хупой. Потом все садились за стол. Играла музыка и начинались танцы–шманцы. Мамочка говорила: «Сейчас Мойше будет танцевать». Я танцевал раз пять–шесть. Потом она говорила: «Мойше, а теперь пой». Я становился против неё и начинал: «Вы немт мен, ву немт мен, ву немт мен?..» Мама говорила: «Видите, какой это талант!» А ей говорили: «Спасибо вам, Софья Михайловна,что вы правильно воспитали одного еврейского мальчика. Другие ведь как русские — ничего не знают по–еврейски».

Была моей мачехой и цыганка. Она научила меня гадать, воровать на базаре. Я очень хорошо умел воровать. Она говорила: «Жиденок, иди сюда, петь будем».
Меня приняли в труппу Киргизского театра оперы и балета. Мама посещала все мои спектакли.
Мама спросила меня:
— Мойше, скажи мне: русские — это народ?
— Да, мама.
— А испанцы тоже народ?
— Народ, мама.
— А индусы?
— Да.
— А евреи не народ?
— Почему, мама, тоже народ.
— А если это народ, то почему ты не танцуешь еврейский танец? В «Евгении Онегине» ты танцуешь русский танец, в «Лакме» — индусский.
— Мама, кто мне покажет еврейский танец?
— Я тебе покажу.
Она была очень грузная, весила, наверно, 150 килограммов.
— Как ты покажешь?
— Руками.
— А ногами?
— Сам придумаешь.
Она напевала и показывала мне «Фрейлехс», его еще называют «Семь сорок». В 7:40 отходил поезд из Одессы на Кишинев. И на вокзале все плясали. Я почитал Шолом–Алейхема и сделал себе танец «А юнгер шнайдер». Костюм был сделан как бы из обрезков материала, которые остаются у портного. Брюки короткие, зад — из другого материала. Я все это обыграл в танце. Этот танец стал у меня «бисовкой». На бис я повторял его по 3–4 раза.
Мама говорила: «Деточка, ты думаешь, я хочу, чтоб ты танцевал еврейский танец, потому что я еврейка? Нет. Евреи будут говорить о тебе: вы видели, как он танцует бразильский танец? Или испанский танец? О еврейском они не скажут. Но любить тебя они будут за еврейский танец».
В белорусских городах в те годы, когда не очень поощрялось еврейское искусство, зрители–евреи спрашивали меня: «Как вам разрешили еврейский танец?» Я отвечал: «Я сам себе разрешил».
У мамы было свое место в театре. Там говорили: «Здесь сидит Мишина мама».
Мама спрашивает меня:
— Мойше, ты танцуешь лучше всех, тебе больше всех хлопают, а почему всем носят цветы, а тебе не носят?
— Мама, — говорю, — у нас нет родственников.
— А разве это не народ носит?
— Нет. Родственники.
Потом я прихожу домой. У нас была одна комнатка, железная кровать стояла против двери. Вижу, мама с головой под кроватью и что–то там шурует. Я говорю:
— Мама, вылезай немедленно, я достану, что тебе надо.
— Мойше, — говорит она из–под кровати. — Я вижу твои ноги, так вот сделай так, чтоб я их не видела. Выйди.
Я отошел, но все видел. Она вытянула мешок, из него вынула заштопанный старый валенок, из него — тряпку, в тряпке была пачка денег, перевязанная бечевкой.
— Мама, — говорю, — откуда у нас такие деньги?
— Сыночек, я собрала, чтоб тебе не пришлось бегать и искать, на что похоронить мамочку. Ладно, похоронят и так.
Вечером я танцую в «Раймонде» Абдурахмана. В первом акте я влетаю на сцену в шикарной накидке, в золоте, в чалме. Раймонда играет на лютне. Мы встречаемся глазами. Зачарованно смотрим друг на друга. Идет занавес. Я фактически еще не танцевал, только выскочил на сцену. После первого акта администратор подает мне роскошный букет. Цветы передавали администратору и говорили, кому вручить. После второго акта мне опять дают букет. После третьего — тоже. Я уже понял, что все это — мамочка. Спектакль шел в четырех актах. Значит, и после четвертого будут цветы. Я отдал администратору все три букета и попросил в финале подать мне сразу четыре. Он так и сделал. В театре говорили: «Подумайте, Эсамбаева забросали цветами».
На другой день мамочка убрала увядшие цветы, получилось три букета, потом два, потом один. Потом она снова покупала цветы.
Как–то мама заболела и лежала. А мне дают цветы. Я приношу цветы домой и говорю:
— Мама, зачем ты вставала? Тебе надо лежать.
— Мойше, — говорит она. — Я не вставала. Я не могу встать.
— Откуда же цветы?
— Люди поняли, что ты заслуживаешь цветы. Теперь они тебе носят сами.
Я стал ведущим артистом театра Киргизии, получил там все награды. Я люблю Киргизию как свою родину. Ко мне там отнеслись как к родному человеку.
Незадолго до смерти Сталина мама от своей подруги Эсфирь Марковны узнала, что готовится выселение всех евреев. Она пришла домой и говорит мне:
— Ну, Мойше, как чеченцев нас выслали сюда, как евреев нас выселяют еще дальше. Там уже строят бараки.
— Мама, — говорю, — мы с тобой уже научились ездить. Куда вышлют, туда поедем, главное — нам быть вместе. Я тебя не оставлю.
Когда умер Сталин, она сказала: «Теперь будет лучше».
Она хотела, чтобы я женился на еврейке, дочке одессита Пахмана. А я ухаживал за армянкой. Мама говорила: «Скажи, Мойше, она тебя кормит?» (Это было еще в годы войны).
— Нет, — говорю, — не кормит.
— А вот если бы ты ухаживал за дочкой Пахмана...
— Мамa, у нее худые ноги.
— А лицо какое красивое, а волосы... Подумаешь, ноги ему нужны.
Когда я женился на Нине, то не могу сказать, что между ней и мамой возникла дружба.
Я начал преподавать танцы в училище МВД, появились деньги. Я купил маме золотые часики с цепочкой, а Нине купил белые металлические часы. Жена говорит:
— Маме ты купил с золотой цепочкой вместо того, чтоб купить их мне, я молодая, а мама могла бы и простые носить.
— Нина, — говорю, — как тебе не стыдно. Что хорошего мама видела в этой жизни? Пусть хоть порадуется, что у нее есть такие часы.
Они перестали разговаривать, но никогда друг с другом не ругались. Один раз только, когда Нина, подметя пол, вышла с мусором, мама сказала: «Между прочим, Мойше, ты мог бы жениться лучше». Это единственное, что она сказала в ее адрес.
У меня родилась дочь. Мама брала ее на руки, клала между своих больших грудей, ласкала. Дочь очень любила бабушку. Потом Нина с мамой сами разобрались. И мама мне говорит: «Мойше, я вот смотрю за Ниной, она таки неплохая. И то, что ты не женился на дочке Пахмана, тоже хорошо — она избалованная. Она бы за тобой не смогла все так делать». Они с Ниной стали жить дружно.
Отец за это время уже сменил нескольких жен. Жил он недалеко от
нас. Мама говорит: «Мойше, твой отец привел новую никэйву. Пойди посмотри». Я шел.
— Мама, — говорю, — она такая страшная!
— Так ему и надо.
Умерла она, когда ей был 91 год. Случилось это так. У нее была сестра Мира. Жила она в Вильнюсе. Приехала к нам во Фрунзе. Стала приглашать маму погостить у нее: «Софа, приезжай. Миша уже семейный человек. Он не пропадет месяц–другой без тебя». Как я ее отговаривал: «Там же другой климат. В твоем возрасте нельзя!» Она говорит: «Мойше, я погощу немного и вернусь». Она поехала и больше уже не приехала.
Она была очень добрым человеком. Мы с ней прожили прекрасную жизнь. Никогда не нуждались в моем отце. Она заменила мне родную мать. Будь они сейчас обе живы, я бы не знал, к кому первой подойти обнять".

Махмуд Эсамбаев.

History Porn

[С13]

Подпись, конечно, вставляет  

[sofokl]

Спасибо! Знатное повествование от "национального героя Чечни"...)))

[травница]

sofokl сказал(а) 2 минуты назад:

Спасибо! Знатное повествование от "национального героя Чечни"...)))

«Как причудливо тасуется колода!»,-сказал Воланд.  Булгаков.

[травница]

С13 сказал(а) 4 минуты назад:

Подпись, конечно, вставляет  

Хорошо. Я больше не буду.

[Улитка]

Спасибо! Очень интересно

[solt pepper]

Надо бы побольше таких историй распространять. Душевные, приукрашено сильно, но и правда есть, опять же про людей, которых постоянно выставляют в СМИ, будто других и не было вовсе   Даже если многие читать не будут, но у кого-то отложится, свяжется, и в совсем другой теме всплывут мельчайшие сведения, чтобы картина стала понятнее, чтобы ложь осталась ложью, всем видной и понятной.

Что до этой темы, то в ней понятно раскрыта крепкая внутренняя связь и непреложное взаимодействие в самом богатом меньшинстве в России. Прямо на зависть  

[травница]

solt pepper сказал(а) 2 минуты назад:

Надо бы побольше таких историй распространять. Душевные, приукрашено сильно, но и правда есть, опять же про людей, которых постоянно выставляют в СМИ, будто других и не было вовсе   Даже если многие читать не будут, но у кого-то отложится, свяжется, и в совсем другой теме всплывут мельчайшие сведения, чтобы картина стала понятнее, чтобы ложь осталась ложью, всем видной и понятной.

Что до этой темы, то в ней понятно раскрыта крепкая внутренняя связь и непреложное взаимодействие в самом богатом меньшинстве в России. Прямо на зависть  

Может быть просто встретились два одиночества? Не будь этой еврейской мамы, стал бы он просто мелким уголовником и сгинул бы в тюрьме? Как знать.

[травница]

 

[травница]

Спасибо большое всем, кто меня поддержал. Долго не решалась выложить на форуме то, что мне кажется интересным. 

[denladen]

травница сказал(а) 1 час назад:

Не будь этой еврейской мамы

Чем отличается еврейская мать от арабского террориста? 

С арабским террористом еще  можно договориться©

[A2G]

Кстати, Махмуд был еще и чиновником. В 1985 году сдавали установку в г. Грозном, так вот он был в приемной государственной комиссии, я тогда был простым инженером и этот деятель казался самым главным в этой комиссии. 

[sofokl]

травница сказал(а) 1 час назад:

Спасибо большое всем, кто меня поддержал. Долго не решалась выложить на форуме то, что мне кажется интересным. 

Грустно, что мало стало людей такого уровня... И теперь, увы, словосочетание "чеченская культура" - это пострелять на ингушской свадьбе из русского автомата, высунувшись из окна немецкого автомобиля...(

А когда-то это был Эсамбаев...(

[травница]

denladen сказал(а) 37 минут назад:

Чем отличается еврейская мать от арабского террориста? 

С арабским террористом еще  можно договориться©

Самое главное в этой истории, что она ему никто! Вторая жена  папаши. Мальчик по существу был никому не нужен. Сколько было после войны сирот? Море. Тем более, что чеченец. Будущее незавидное, а она поехала из-за него и прожила с ним всю жизнь. А так да!! Еврейская мамочка, страшный человек!

 

[D956NF]

sofokl сказал(а) 2 часа назад:

Спасибо! Знатное повествование от "национального героя Чечни"...)))

А чего такого?

Это был Советский Союз.

И был великий танцовщик Эсамбаев, который никогда не стыдился своей Мамы.

Нет Союза, закончилось время упырей в Чечне и канули в бездну их имена, а в Истории России остался чеченец  Эсамбаев.

 

Извините, но меня резанули, когда Жириновский сказал об отце - "юрист".

Хороший - плохой , но он его отец.

 

В этой же ситуации Махмуд Эсамбаев - честен и порядочен по отношению к обоим родителям.

 

Edited September 16 by D956NF

[Pan Muldgaard]

Цитата

History Porn 

Нас ждет вторая серия?

[травница]

Pan Muldgaard сказал(а) 3 минуты назад:

Нас ждет вторая серия?

О чём желаете?

[Pan Muldgaard]

травница сказал(а) 12 минут назад:

О чём желаете?

По тематике и с начал.

Пастух, Суламита и царь Шломо. (На заднем плане гарем царя)

[kair]

 

[denladen]

травница сказал(а) 1 час назад:

А так да!! Еврейская мамочка, страшный человек!

Ага,  Гарри Кимович не даст соврать 🤣

[tina]

kair сказал(а) 58 минут назад:

 

Тоже сразу вспомнила эту его роль. Талантливый танцор и артист! Лишнее подтверждение, важно не то, что человек еврей, русский, чеченец. .. Есть хорошие порядочные талантливые люди любой национальности.  

[sergei11]

Так и было . Мать и бабуля в послевоенное время в коммуналке в Караганде жили . Еда-селедка и картошка . В другой комнате - Красавец западный хохол и жена еврейка с сыном , одного с мамой возраста . Тетя Циля в столовой работала , на ужин курочка , ешь Сеня курочку , а он на нашу селедку с картошкой смотрит . Курица то каждый вечер , а дети , селедки охота . Все бы хорошо , но бил ее хохол , а она терпела . Вот такая жизнь .

[травница]

Pan Muldgaard сказал(а) 1 час назад:

По тематике и с начал.

Пастух, Суламита и царь Шломо. (На заднем плане гарем царя)

Ну что мы всё про евреев и евреев. Про Вавилон хотите?

[Старый егерь]

Его дочь стала врачом логопедом, я ребёнком был её пациентом-- картавил, она вылечила. 

А Эсамбаев-- гордость всех жителей Чечено-Ингушетии, вне зависимости от национальности. Он исключительный танцовщик и хореограф, хотя чеченцы между собой говорили, что он как чеченец, занимается не чеченским делом, творческие профессии у них не пользовались уважением

 

[Тимур Фокин]

tina сказал(а) В 16.09.2019 в 17:36:

Тоже сразу вспомнила эту его роль. Талантливый танцор и артист! Лишнее подтверждение, важно не то, что человек еврей, русский, чеченец. .. Есть хорошие порядочные талантливые люди любой национальности.  

Чечены все исповедуют иудаизм.

[Мелкий зверь]

sergei11 сказал(а) В 16.09.2019 в 14:37:

Так и было . Мать и бабуля в послевоенное время в коммуналке в Караганде жили . Еда-селедка и картошка . В другой комнате - Красавец западный хохол и жена еврейка с сыном , одного с мамой возраста . Тетя Циля в столовой работала , на ужин курочка , ешь Сеня курочку , а он на нашу селедку с картошкой смотрит . Курица то каждый вечер , а дети , селедки охота . Все бы хорошо , но бил ее хохол , а она терпела . Вот такая жизнь .

Блин, это теперь практически лакомство для меня теперь. Селедка, собака, дорогая, а картошку надо иметь время сварить, что тоже не всегда получается. Т.е., не каждый день себе такое позволишь. Но - лучше и не придумаешь! И больше ничего и не надо. Тоже мне бедность, блин... не бедность, а гастрономическая мечта.